Thomas Watson (1620–1686)

Apoštol neříká, že všechny věci  jsou dobré, ani že utrpení je ze své podstaty příjemné. Utrpení je samo o sobě hořkým plodem pádu (Gn 3,16–19). Bolest, ztráta, nemoc a smutek jsou skutečné zlo. Přesto Písmo hovoří s neochvějnou jasností: svrchovaný Bůh způsobuje, že i tato utrpení působí k dobru jeho vykoupeného lidu. Ne náhodou. Ne kvůli lidské odolnosti. Ale díky jeho moudré, svaté a otcovské prozřetelnosti.

Jaroslav Kernal

1. Frankfurtská deklarace křesťanských a občanských svobod
2. Teorie ploché země – je pravdivá? Je biblická? | Matt Slick
3. O šesti bludech | Jan Hus
4. Fotbalová asociace varuje fotbalistu kvůli nápisu „Patřím Ježíší“ | Evangelical Times
5. Různé druhy modlitby |Jaroslav Kernal
6. Velký pátek – naučení | György Szikszai
7. Úvod do biblické rozpravy o reakci církve na mimobiblické příkazy | Health & Truth
8. Covid a církev: Co měly církve udělat | Health & Truth
9. Může být křesťan introvert? | Tom Hicks
10. Narození z vody a z Ducha (J 3,15) | NRF
11. Chvalte Hospodina (Ž 148) | Charles Spurgeon

Stuart Olyott

Jakákoli poslušnost Pánu, která není motivována myšlenkou na jeho kříž, je „poslušností“, která, upřímně řečeno, není křesťanská. Je to bezduché zákonictví. Neobsahuje nic z Krista, nikdo ho nedokáže dodržovat a Bůh ho nepřijímá. Je to staromódní nesmysl farizeů.

GotQuestions.org

Manipulovat znamená vyjednávat, ovládat nebo ovlivňovat ve svůj prospěch. Duchovní manipulace je technika používaná některými zneužívajícími církvemi a sektami k ovládání jednotlivců a získávání výhod, přičemž zároveň budí dojem, že jejich učení je založeno na Bibli.

Health and Truth

Na základě svých přímých zkušeností s vedením malé církve v Aberdeenu během bouřlivých let pandemie COVID-19 se Noble zabývá naléhavou otázkou: „Jak měly církve reagovat na krizi?“ Své poselství zakládá na biblickém příběhu z knihy Numeri 32, který používá jako prizma k odhalení hluboce zakořeněných duchovních slabostí v současné britské církvi.

Alan Thomas

Minule jsme se zabývali autismem a dalšími poruchami – skutečnými nemocemi, které jsou však masivně nadměrně diagnostikovány. To vede k tomu, že mnoho lidí ve skutečnosti netrpí nemocí, která je spojována s jejich diagnostickou nálepkou. Klíčovým bodem při pastorační práci s takovými lidmi je zaměřit se na jejich osobní odpovědnost, protože všichni, ať už jsme zdraví nebo nemocní, jsme zodpovědní za své chování.

Jan Karafiát

A uvidíte, že v prvním textu mi záleží hlavně na slovech „položené do jeslí“ a v druhém textu na „pojďte se podívat na místo, kde ležel.“ Ano, spojil jsem to dohromady, ačkoliv první text je vánoční a druhý velikonoční. Jak byste to mohli oddělovat? Co Bůh spojil, to nemáte rozdělovat. Kdyby přišel na svět jen proto, aby si poležel v jeslích, neměli bychom Spasitele. Vy, písmáci, byste měli říci: „My vidíme Velikonoce už v prvním textu.“ Narodil se Spasitel – jak byste v tom neviděli jeho hrob, když vás má vykoupit ze všech nepravostí?

Jaroslav Kernal

V první kapitole Lukášova evangelia jsou zaznamenané události, které se staly ještě před Ježíšovým narozením. Je zde proroctví, které se týká Krista samotného a také jeho bezprostředního předchůdce, Jana Křtitele. Vyřkl ho otec Jana Křtitele, Zachariáš, těsně po Janově narození. Vyřkl ho nad svým nově narozeným synem, jemuž dal podle příkazu anděla jméno Jan a ukazuje v něm na příchod, původ a poslání Spasitele, jemuž Jan, později nazvaný Křtitel, bude připravovat cestu.

Charles Spurgeon

Pán slávy se narodil jako Syn člověka a podle Božího příkazu a lidskými ústy byl pojmenován Ježíš, Spasitel. Je tím, čím je pojmenován. On nás zachraňuje od trestu a viny za hřích – a poté od špatných následků a zlé moci hříchu. To činí pro „svůj lid“, dokonce pro všechny, kdo v něj věří. Je to v jeho přirozenosti, jak vidíme na skutečnosti, že jeho jméno je Ježíš – Spasitel. Stále ho tak nazýváme, protože nás i v těchto posledních dnech stále zachraňuje. Pojďme a zvěstujme jeho jméno mezi lidmi, protože on zachrání i ostatní.

Jaroslav Kernal

Milí čtenáři, držíte v rukou poslední číslo Soli Deo Gloria v tomto roce. Mockrát vám děkuji za vaši vytrvalou přízeň. Budu rád, když tuto práci podpoříte nákupem některé z námi vydaných knih ideálně prostřednictvím našeho e-shopu, protože jen takto jde celá částka za knihu na účet spolku Soli Deo Gloria. Chtěl bych vás také poprosit, zda byste mohli doporučit časopis dalším křesťanům, které kolem sebe máte. 

Bůh je opatrnější než matka

Podívejte se na matku, jak je opatrná. Pokud její dítě trochu kašle, všimne si toho: určitě si všimne i sebemenší slabosti. S úzkostí sleduje všechny jeho pohyby, aby zjistila, zda chodí správně, zda jsou všechny jeho končetiny v pořádku a zda dokáže dokonale využívat všechny své schopnosti; ale nikdy ji nenapadlo spočítat vlasy na hlavě svého dítěte a absence jednoho nebo dvou z nich by ji nijak zvlášť neznepokojila. Ale náš Bůh se o nás stará ještě více než matka o své dítě – tak pečlivě, že počítá vlasy na naší hlavě. Pohleďte, v jakém jsme tedy bezpečí pod Boží rukou!